تفسير « رَوْحُ الجِنان و رُوحُ الجنّان » أبى الفتوح رازى و در تفسير « رَوْحُ الجِنان و رُوحُ الجنّان » أبى الفتوح رازى پس از ذكر معنى قَوّام و شأن نزول آيه به نحوى كه طبرسى ( ره ) گفته است ، مى گويد : در ملاك تفضيل و برترى مردان بر زنان در كلام خداوند : « فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ » گفته‌هاى مختلفى است از جمله : گفته‌اند : منظور ، برترى عقلانى است . و گفته‌اند : فزونى و برترى دين و يقين است ، زيرا كه زنان از نظر قواى عقلانى و فرائض دينى در مرحله مادون مرد قرار دارند . زيرا كه در هر ماه در ايّام حيض از نماز و روزه ممنوع مىشوند . و گفته‌اند : نقصان شهادت است ، زيرا كه شهادت دو زن به جاى شهادت و گواهى يك مرد است « فَرَجُلٌ وَ امْرَأَتانِ » . « 1 » و گفته‌اند : در تصرّف در امور و تجارت است . و گفته‌اند : به جهاد است زيرا مردان مخاطبند در قول خداوند حكيم در آيه : « انْفِرُوا خِفافاً وَ ثِقالًا وَ جاهِدُوا بِأَمْوالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ . « 2 » » و زنان مخاطب گفته خداوند بزرگند در آيه : وَ قَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ . « 3 » و ربيع مى گويد : در نماز جمعه و جماعت است . و حسن بصائرى مى گويد : در نفقه است زيرا كه به عهده مردان است نه زنان . و گفته اند : در جواز ازدواج مرد با چهار زن است و ازدواج زن با بيش از يك مرد جايز نيست . و گفته اند : در طلاق است كه اختيار آن بدست مردان است كه امام عليه السّلام فرموده است : « طلاق با مردان است وعدّه نگهداشتن با زنان . »

--> ( 1 ) آيه 282 ، از سوره 2 بقره . ( 2 ) آيه 41 ، از سوره 9 توبه : « پياده و سواره يورش بريد و كوچ كنيد و در راه خدا به مال ها و جان هاى خود جهاد كنيد » ( 3 ) » . آيه 33 ، از سوره 33 احزاب : « در خانه هاى خود بمانيد و قرار گيريد . »